再次来到雕像之下，将信赖符纹石的所有知识结合在一起，制作成一个图案，将其打进雕像的种子之内。使用信仰之力透过这个图案打进姬怀体内的种子中，在种子内部留下一个标记。
姬怀与雕像之间形成的信仰线慢慢的消失了，阿元让姬怀使用信仰之力激活种子内的标记。
种子内的标记被激活，姬怀与雕像之间的信仰线重新显现，标记变化成雕像内的，种子之中的信赖所形成图案，这一回顺利的激发了信赖术法。
虽然制作起来很麻烦，但是使用还是很方便的，这样祭司也可以像巫师一样使用术法了，虽然姬怀使用的术法都是固定的，不能像巫师那样自行修改术法，但也是很不错的。
第二项步骤也已经成功了，下面是第三项实验，就是姬怀使用的术法威力与持久，经过测试，只要信仰之力充足，使用的信仰之力越多，术法威力越强，只要信仰之力不枯竭术法就能一直持续下去。
当这些都测试完成，也宣告阿元实验成功，下面阿元要做的就是收集符纹石，制作更多的术法图案，让祭司的术法种类更多样化。
还有就是普通人和修炼者可否使用信仰之力，这是阿元接下来要实验的方向。
阿元将那1000多名信徒都地留在了凌玲村之中，姬怀则留在这里负责祭司活动，并且从朝华部落又迁移过来两千多名部落民。
阿元则返回了中心乡，继续寻找参与实验的人员，并彻底巡查了整个部落，重新做了一番规划。
这一忙就到了夏天，平原上的蛮兽更加多了，阿元对于清剿蛮兽也有心无力，只能找到巫师与她商讨接下来该怎么办？
两人经过一番讨论，最终确定安排100名亲卫军常驻平原，每天都去清剿蛮兽，以此来拖慢蛮兽增长的速度。
阿元带着几名实验人员，来到了凌玲村，当信仰之力注入了几名实验人员的身体之中，却出现了不同的情况。
体内有心火之力的人，心火之力直接吞噬了信仰之力，心火之力增长了一些，种子进入体内就被心火之力吞噬了。
没有心火之力的人可以容纳种子，走祭司的道路。
修炼了阿元开发的炼体道路，可以容纳种子，可以像祭司一样使用术法，也可以拿信仰之力当做心火之力使用，只不过不能激活符纹。
这样大多与符纹有关的东西都用不了，不过这也是一条道路，可以大幅度增加少年军的战斗力。
这天傍晚的时候，众人又汇聚在内城，姬怀在祭台上跳起祭舞，就在这时候，阿元听到了碎裂声，立即紧张了起来，将思绪投放到雕像之中。
雕像内的种子表面出现了纹路，感受到其中传来的意思，杀戮。
阿元十分好奇这是什么东西啊？又观察了一下姬怀，他体内的种子也发生了同样的变化，纹路传递出的意思是杀戮祭司。
这是什么东西？从来没有见过。超出了阿远的认知范围，将雕像中的种子吸回了自己体内。
心火之力突然暴动，将种子彻底包裹起来，同化了这枚种子，阿元看着飘荡在心火之中的种子，突发奇想又复制了一枚同样的种子，放进了雕像，而那枚种子继续飘荡在心火之中。
姬怀可以继续使用术法，并没有什么影响，这回链接的依然是雕像内的种子，而阿元可以通过心火之中的种子，随意调集信仰之力。
看来这回可以多制作一些这样的雕像，增加信仰之力的收集，还可以在发展一些祭司。
实验就告一段落了，下面该研究第三枚月亮了，这次原材料可以收集鲜血和蛮兽的灵魂，还可以让灵魂和鲜血结合成血兽，离开材料攻击敌人。
这次可得好好制作一枚月亮，看来得亲自去一趟总部落，就定在秋祭之后出发，正好没剩多少天了，趁机处理一下部落中的政务。
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