“同学们有什么问题吗?”苏晓看向面前穿着白色睡裙,双手放在膝盖上,乖巧的可爱少女。
“有。”罗莎莉举起手来:“苏老师,邪物以文明为食,那到底是怎么吃的?”
这个问题有点好笑,到底是怎么吃的?
苏晓没笑,认真回答:
“邪物的本质是混乱,疯狂的,因此它们为了保持理智,获得秩序,需要毁灭人类的秩序,将混乱度从自身传递给人类,将秩序度从人类掠夺到自身。”
“这一过程,包括让具备理智的人类变得疯狂,与邪物相关的各种东西,都具备让人类疯狂的特征,无论是那仿佛魔鬼呓语般的邪物语言,曾经写在古老羊皮卷和切下小指做书封的亡灵书上的触媒法术,甚至是——邪物制造的杀戮惨案现场。”
“第二点,摧毁文明秩序。文明建立在共同的想象当中,考古学家已经发现,曾经的古老文明——古巴比伦,古埃及……甚至是稍微近一点的古罗马帝国,所有这些古国的毁灭,背后都蕴藏着邪物的影子,包括我们中夏,从先秦时代开始,先秦炼气士,争鸣的百家诸子,都在和邪物做斗争。”
罗莎莉忧心忡忡的问:“看起来……邪物这么强,它们怎么不在一开始就毁灭人类呢?在文明早期,人类很脆弱的,无法抵抗邪物吧。”
苏晓笑了笑,又在增强现实眼镜中变出一面白板,在上面刷刷写下文字:
s型捕捞曲线与k/2值
接着,苏晓又在白板上画了一个直角坐标系,先在平行于y轴的上半部分画了一道虚线,又在以原点为,画了一个s型曲线,曲线末端与虚线近乎重合。
“你高中时学过数学,那我问你,假设现在有一个湖泊,里面有鱼,你会在刚有一些鱼苗的时候就去捕捞吗?”
“不会。”罗莎莉回答:“我会在中间的时候再去捕捞……”
话音落下,她的脸色变了变。
苏晓在s型曲线中,近乎竖直的位置画了一道竖线,在竖线与x轴交叉的地方,苏晓写下了:k/2
“你说得对,这里,才是最适合捕捞的时间点。”苏晓的声音平淡,冷静,却仿佛魔鬼的耳语。
苏晓话音一转:“有很多人在思考,什么是文明呢?我们要如何定义文明呢?有人说,文明是科学,是科技,科学越强大,科学技术越强大,文明就越强大。”
“有人说,文明,是文化。是文学,是那些宗教经典,哲学理念,是人对世界与人之间关系的看法。”
“有人说,文明是生产力,从游猎时期,一个个在丛林游荡的采集者开始,再到田地,被小麦和水稻束缚在土地上的农民供养起了可以思考和学习的智者,再到近代,工业机器的轰鸣声解放了更多的生产力,也要求更多的人学习知识。”
“有人说,文明是平等,是人文主义的进化过程,从最不平等的奴隶制,到稍微好一些的封建制,再到文艺复兴,工业兴起……文明总是从个体的不平等走向平等,从不公平走向公平。”
“有人说……”
每说起这样一段话,苏晓总是将提前查阅好的坐标图展示在增强现实世界里,这些坐标图横坐标无一例外是分布均匀的时间,纵坐标则是每段话里,衡量文明的不同标准。
这些曲线,无一例外一开始增长尤为缓慢,随后在接近现在的时间点时突然爬升,如若直线。
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