那是权力的象征,这种权力便是行政权。</p>
所以,说穿了,当时的农田,是土地权与行政权的紧密统一。</p>
而行政权又与贵族的爵位紧密联系,于是,凡是农田,必须是爵位、行政权、土地所有权的统一。</p>
想想看,如果给一个农民一百亩土地,他因为没有能力去修建沟渠,或者说,他得不到水源,这个土地给了他,半毛钱作用都没有!</p>
这个统一,是受土地离不开水源的自然因素影响,又受当时社会生产力水平低下影响。</p>
但这两个因素却是可变因素,而且是互相作用着的。</p>
到后来,随着社会发展,生产力水平得到了提升,如铁器的使用,掘井技术的发明与推广等,人们慢慢发现,那些原来不能作田的土地,开始变得可以实现耕种了!</p>
也就是说,人们可以在没有贵族进行大规模动员的条件下,一个村、一家族甚至一个基层家庭的劳动力,如果利用先进的生产力,如掘井灌溉,便可以让一些原来远离水源的土地得到水。</p>
这样,农田便慢慢增加了。</p>
贵族受封的土地往往因为近水所以可以算是一级农田,但人们慢慢开发出了其他二级三级农田。</p>
这个时候,人们都希望自己能够拥有这些开发出来的土地。</p>
但土地制度规定了唯有通过封赏才能得到,你开发个一万亩土地,没有国君的封赏,那就不是属于你的。</p>
封赏的前提是什么?</p>
是功劳!往往贵族有了功劳,国君便可以封赏土地给他。</p>
没有功劳,哪来封赏?</p>
也就是说,历史走到了这个时候,整个土地状况已经发生了根本性的变化。</p>
一方面,大量田地产生。另一方面,因为没有封赏,所以这些土地都属于国家,而非个人。</p>
尤其是晋国,在历代晋侯的努力下,晋国的地盘已经扩张得很大了,可以说是当时疆土面积最大的诸侯国之一。</p>
只要晋国的国人们有足够的功劳,国君便可以赏赐。</p>
但现在的问题是,韩原之战都失败了,谁敢说自己有功劳?</p>
吕省的意思就是,尽管大家都没有功劳,但土地空着也是空着,不如分给大家。</p>
只是,有一个要求,那便是要求你一定要好好报效国家,要立功。</p>
这便是爰田的本意:国家先将土地封赏给你,是为了引出你接下来立功!</p>
非但如此,以前土地是封赏给大夫的,现在咱晋国土地那么多,除了大夫有份,士一级甚至国人都有份。</p>
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