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第二十九章 太上八法29

最初灵士刚刚诞生的时候,并无品阶层次划分,只有灵士强弱之别。</p>

不过,经过漫长的时间发展和世事变迁,妖灵世的人们对灵士的实力层次有了明确的划分。</p>

启灵、绘灵、法灵、神灵、仙灵。</p>

这就是所谓的灵士五境,不过严格来讲,前两个层次还没有学会掌控灵纹的力量,只勉强可以算作学徒。</p>

到了法灵之境,能够依靠灵纹来驾御天地之力,施展超凡之法,才算是真正的灵士。</p>

世间大部分的灵士都是法灵之境,难有更进一步的希望,同时也是为化形的灵兽所能达到的极限。</p>

只有那些能够将灵纹力量运用的出神入化,几乎把灵纹和自身灵力化为一体,动念即成法的强者,才可以被称之为神灵之境。</p>

化形妖物,以及灵士中的顶尖高手,就是这个层次。</p>

至于仙灵之境,则只在传说中出现过,就算是现在的含文方丈和宁帝,世人也只是怀疑他们可能踏入了这个层次。</p>

“灵士修炼从精神开始,不重肉身。”谢程在这些境界的描述中,也大致整理出了灵士的修炼方式。</p>

“锤炼精神意志至内视程度,以灵法确定与自己最契合的灵纹属性,然后绘制相应属性的灵纹。</p>

只要能掌握灵纹中所蕴含的力量施展灵法,就能够踏入法灵之境,拥有超凡之力,法灵境的修炼则是把灵纹和自身的灵力融合的过程……</p>

这和神力境的修炼方式似有异曲同工之妙,以神力贯彻经脉周身,洗涤形神,达到浑圆如一的程度,进行第二次脱胎换骨,从而炼成道体。”</p>

虽然谢程还没有接触到神力境的修炼功法,但这并不妨碍他了解神力境的修炼理念和过程,这在修炼者中是人尽皆知的基础知识。</p>

可真正修炼的时候要如何去做,还是要有功法的指引才行。</p>

念及此处,谢程的心中忽然一动,冒出了一个大胆的想法:</p>

“法灵境的修炼方式和神力境很像,如果我以灵士的法灵境功法在道宫进行推演,不知道能够推演出真正的神力境功法!”</p>

似乎不是不可能的事情。</p>

毕竟悟道蒲团的神奇他是亲眼见识过的,只用《铁牛劲》那样的普通功法就推演出了神功级别的《金钟罩》!</p>

总要试上一试!</p>

在这个世界,寻常的神力境实力大概就相当于神灵之境,谢程这样的神力境就更要超出,对于站在这个层次的强者来说,法灵境层次的修炼之法并不算难得。</p>

“郭溪县城里,也是有几个灵士的。”谢程想了想自己白天在茶馆见到的一些人,很快就根据记忆确定了目标。</p>

然后,他随便用毛巾蒙了面,从窗户跳了出去。</p>

心动不如行动。</p>

……</p>

夜色之下,万家灯火已灭,只有郭溪县衙门里还有些许光亮。</p>

宋哲作为郭溪县的师爷,有法灵境的修为,地位颇高,实力也比较强,平日里备受县令器重。</p>

如今郭溪县令外出公办,宋哲就总揽了衙门的诸多事物代为处理,其中也包括了县令新纳的小妾马芙蓉。</p>

灯光昏黄,软玉暖账,温香凝光,素手褪下罗衫,窈窕身姿投入了并非郎君的怀抱。</p>

刚柔并济,快马加鞭,迎头冲刺,山洪倾泻而下,矫健雄姿伏在了他人娘子的身上。</p>

现在的宋哲意气风发,怀抱佳人,已经在思考怎么把那郭溪县令赶下台,自己取而代之,占据他的一切。</p>

忽然之间,外面亮起火光。</p>

窗户被冲开,然后就见一大团火焰飞了进来,然后凝成人形,静静站在那里。</p>

“啊……唔唔!”</p>

床上的马芙蓉正要惊恐尖叫,却被宋哲捂住了嘴巴,没让她叫出声来。</p>

然后宋哲单手拍晕了马芙蓉,也顾不得衣衫不整,惊慌失措地从暖帐里爬了出来,跪倒在地,恭敬无比地说道:“参见神灵大人!”</p>

凝火成型,出神入化。这是神灵境的强者!</p>

在灵士当中,不同境界层次之间的地位差距极大,通常法灵境的灵士在见到神灵境的强者时,都要停下来拱手行礼,以示尊敬。</p>

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