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第76章 推开大门走进未知的勇气76

“看样子桃木这玩意儿并不像金属那般耐用啊… …”</p>

不知为何,看到这种结果徐行反而松了口气。</p>

这证明之前的猜想初步成立。</p>

桃木必然是因为某种特性导致其可以承受一定的真气。</p>

不过一旦突破其阈值或者使用次数,这玩意儿也就报废了。</p>

“或许是这里面的阳气消耗殆尽的缘故?”</p>

这么想想,世界上未必没有其他含有这种特性的木材。</p>

只是或许太过珍贵或者稀少,导致没有被开发利用而已。</p>

君不见。</p>

为了成本和方便,连桃符都改为了纸符么… …</p>

当然,符纸也并不完全是桃符的低端替代品。</p>

毕竟最早的桃符,作用仅仅是用于驱邪制邪目的。</p>

从那道红芒中蕴含的阳亢之气就能察觉出来了。</p>

这也是为啥影视作品中,捉鬼的茅山道士桃木剑不离手的原因… …</p>

当然。</p>

法无定法、与时俱进。</p>

后期的符咒功效越来越多,而不仅仅限于驱邪制邪。</p>

比如招财符就与驱邪制邪无关。</p>

所以桃木也就不是必须的了。</p>

而是以纸符居多。</p>

布、绢丝的使用也很普遍。</p>

桃符越来越少,桃符这个称呼也慢慢被符箓所取代。</p>

徐行不无恶意的想着:</p>

或许是因为符纸炸开后,更容易烧成灰灰给人喂水喝才流行起来的?!</p>

虽然是调侃之言。</p>

不过也不是没有这种可能… …</p>

毕竟纸张自东汉才发明的,而张道陵与张角这两位着名的符箓道士同样也是活跃在那个年代。</p>

总不可能这玩意儿一出来就是巅峰吧?!</p>

在符箓体系成熟之前,必然有很多失败的尝试。</p>

那可不就是经常炸开么… …</p>

或许是为了在信徒面前掩饰自己的失败,所以才编制了一套符箓化水能治病的说法?!</p>

反正徐行经过实验已经明了:</p>

所有炸开的符箓在那一瞬间,所蕴含的真气就已经消散于天地之间了。</p>

不可能还存在于灰烬之中。</p>

… …</p>

既然符咒的目的是为了满足于日益增多的功效,而不仅仅限于驱邪制邪。</p>

那么符纸这玩意儿同样不是没有讲究的。</p>

最简单的一条,那就是这玩意儿大部分情况下都必须是黄纸!</p>

在古代文化中。</p>

“五行”(木、火、土、金、水)与“五方”(东、南、西、北、中)和“五色”(青、赤、黄、白、黑)之间存在着玄学的关联。</p>

所以在古代,黄色代表着中央戊己土。</p>

被视为“正色”,也是帝王专用的颜色。</p>

同时黄色也具有驱邪避祸的作用。</p>

据《燕京岁时记》记载:</p>

“每至端阳市,肆间用尺幅黄纸,盖以朱印,或绘画天师钟馗之像,或绘画五毒符咒之形,悬而售之。都人士争相购买,粘之中门,以避祟恶。”</p>

端午时,或是用绘有钟馗天师的画像。</p>

或是用黄纸朱印,贴在大门上,起到辟邪避瘟的功效。</p>

朱砂的红配上黄纸的黄,让符篆具有无上的神威。</p>

… …</p>

除却在一些极特殊的情况下:</p>

譬如生克相冲,因为土克水。</p>

这个时候要想绘制一些功用较强的水符时,才不会用到黄色。 而是使用白色,因为白色属金,金生水。</p>

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