杜中宵站在夜色里，沉浸在琴声里，浑然忘记了自己是谁，自己在哪里。这个时候，从前被他当作应进士考试，死记硬背下来的经典慢慢在心里流淌，句子随着琴声跳动。</p>
“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”</p>
随着琴声，这句子自然而然自杜中宵口中诵出，抑扬顿挫，恰与琴声暗合。</p>
随着杜中宵语落，琴声戛然而止。微风带着汴河的水汽，迎面扑到杜中宵的脸上。</p>
杜中宵猛地清醒，对身边的柴信道：“到码头那里看看，是什么在这里弹琴！”</p>
第26章 为天地谱曲</p>
走下河堤，只见柴信从河边的一艘小舟上下来，身后跟着一个中年妇人，一个十岁出头的小姑娘。</p>
到了杜中宵面前，柴信叉手唱诺：“官人，适才弹琴的，正是这船上的小鬟。”</p>
杜中宵看那妇人，四十岁左右年纪，保养得甚好，衣饰虽不华贵，但极是得体。她身后的小姑娘只有十岁左右，身子有些瘦削，长得极清秀，看起来有些畏缩。</p>
那妇人上前，行了个礼道：“夜深人静，打扰了官人，还望海涵。”</p>
杜中宵忙道：“夫人说哪里话！适才的琴声宛如天籁，正是此曲只应天上有，人间哪得几回闻。恕我孤陋寡闻，不通音律，不知弹的是什么曲子？”</p>
妇人道：“回官人，这曲子妾身也不知道名字。是以前在扬州时，一个道士所教，言是古曲，不知道他从哪里学来。因是好听，记了下来。今夜船泊在这里，一时兴起，便教女儿弹奏一番。”</p>
杜中宵吃了一惊，看着那个弱不禁风的小姑娘，道：“原来这曲子不是夫人弹奏的？看你女儿年纪幼小，不想竟然能弹出这样好听的曲子来！真真是想不到。”</p>
那妇人道：“贱妾曲五娘，原在扬州卖唱。五年之前，这女孩儿的父母双亡，我看她可怜，收为女儿养在身边，现在十一岁了，名为小青。小青于乐理极有天赋，不管什么曲子，一教就会。几个月前不合得罪了扬州城里的一个花大官人，在那里待不下去。听人说东京城是天下第一繁华所在，便雇了艘船前去觅衣食。到了这里水浅，行进不得，只好慢慢寻人拉纤。”</p>
杜中宵点头，他看曲五娘也不是什么大户人家，原来是个卖唱的。有小青这手琴技，到哪里也少不了衣食。不过想在勾栏瓦肆讨生活并不容易，各种牛鬼蛇神，一不小心就得罪了人。她们一老一小两个女人家，只要有人生事，就再也待不下去。</p>
想了想，杜中宵道：“我是本州推官，因监督汴河水运，住在那边巡检寨里。你们在船上辛苦，诸多不便，不如到我那里住些日子。闲来弹一弹琴，我一发算钱给你们。”</p>
看杜中宵身边几个随从都穿着公服，曲五娘也是知道那边巡检寨的，急忙道谢：“叨扰官人。”</p>
看看天色不早，杜中宵让柴信帮着曲五娘拿着行礼，跟船家吩咐过了，一起上岸。</p>
回了巡检寨，因天色已晚，杜中宵道：“夜间难寻合适住处，不如到我那里，住在客房好了。”</p>
曲五娘是走江湖卖唱的出身，自无话可说，一路跟着到了杜中宵的住处。</p>
因谭二娘白天的样子太过吓人，韩月娘知道丈夫脾气，怕他心里放不下，仍然没有入睡。听见个面动静，急忙走出房来，口中道：“大郎，你回来了么？”</p>
杜中宵答应，引着曲五娘和小青上前，对韩月娘道：“适才我到汴河岸边，恰巧听见她们弹琴，极是好听。因船上逼仄，让她们母女到我们这里住上些日子，闲来听些曲儿也是好的。”</p>
曲五娘人伶俐，忙拉了小青的手，到韩月娘面前行个礼：“打扰夫人。这是妾身女儿小青，极是弹得好琴。刚才无聊弹了一曲，不想官人听了抬爱。”</p>
韩月娘见小青乖巧，听说弹得一手好琴，上前拉着手道：“这样小的孩子，竟然弹得好琴，怎么这样难得！”一边说着，一边随手取下自己一枝钗子，插到小青的头上。</p>
曲五娘急忙拉着小青道谢。</p>
韩月娘道：“这值得什么！我在这里一个人住得气闷，有你们弹支曲子听，陪我说话，强似一个人无事可做。你们尽管在这里住着，要什么跟我说就好。”</p>
两人千恩万谢，由韩月娘的女使领着到客房里安顿下了。</p>
等两人离去，韩月娘对杜中宵道：“自来不曾听说大郎爱听曲子，怎么今天转了性子？”</p>
杜中宵笑了笑：“也不知道为什么，我在河边听到这支曲子，竟然入神，一时浑然忘我。以前不管听什么曲子，自来不曾有这种感觉。因是稀奇，所以引了她们母女前来，闲时听一听。”</p>
韩月娘也觉得高兴：“这是好事。大郎平常公务忙了，可以听支曲子放松一下，强似一个人在那里发闷。那是她们弹得好，若是好学，我也学一学。”</p>
杜中宵笑着摇了摇头，不置各否，向房里走去。因出身小家小户，韩月娘自小只认了几个字，一两本启蒙书字都认不全。除了一手好女红，她练字字不成，学诗词写不出句子，学琴又能学出什么来。</p>
到了床上躲下，韩月娘睡去，杜中宵一个人想心事。刚才小青弹的那首曲子，好似一直在他的耳边回响，萦绕不绝。这是从未有过的事情，让杜中宵觉得惊奇无比。</p>
刚才小青弹到最后，杜中宵自然吟诵出《诗经、黍离》中的几句，是他从未有过的体验。读了这么久的书，现在才知道经典可以这么学。诗本来就是可以唱的，只是到底怎么唱，古诗的调子早已失传，这个年代只剩下少量的唐诗有曲调流传，如《玉楼春》等词牌，实际就是一部分律诗的唱法。</p>
古人学诗，可能就是这样抑扬顿挫唱出来的，而并不是摇头晃脑地在那里高声朗读。想起前世一些节目里，展现传统文化，弄一堆小孩煞有其事地穿上古装，摇头晃脑地背书，就让人觉得尴尬。只要知道诗本来就是歌的一种，就知道古人的诗必然不是那个读法。依着刚才杜中宵的感觉，古诗有可能与宗教中的唱诗有些相似，有自己的意境和格律，是一种特殊的歌。甚至在特殊的环境，听着特殊的乐曲，会自然而然把这些经典唱出来。</p>
儒家六艺，诗、书、礼、乐、易、春秋，这里的乐只怕与后世的歌曲是不同的，也与单纯的乐器演奏不同，而是跟诗书紧密相连。诗与乐结合在一起，达到一种灵魂的沟通。</p>
这个年代，乐依然与礼有密切关系，甚至与度量衡结合在一起。比如钟是乐器，也是量器。</p>
有了这一种特殊的感受，杜中宵的思想豁然开朗。他一直有一种困扰，自己前世的知识，怎么跟这个时代结合起来。前世的知识如油，而这个时代现实的文化环境如水，水和油不能交融，让杜中宵思想非常迷茫。而有了诗和乐的结合，则一切都水乳交融，很多思想交叉融合到一起了。</p>
如果前世学说的眼里社会为黑色和白色，非黑即白，要么是灰色，那么古今结合之后就是彩色。便如许多乐器交织在一起，谱成一首动人的曲子。政治就是在人的社会实践中，为天地谱曲。</p>
第27章 一命换一命</p>
亳州州衙，赵抃正在房内洗漱，一个随从急急跑来，禀报道：“官人，大事不好，衙门外死了一个妇人！现在门口那里围了许多人，官人速去！”</p>
赵抃吃了一惊，草草收拾一番，跟着随从出了州衙。就见到揭榜的白壁那里，围了一大圈人。分开人群进去，就见到一个妇人吊死在白壁上，旁边放了一块白纸。</p>
见到赵抃过来，守在这里的吏人出了口气，急忙上来唱诺：“官人，小的清早出来看，就见到这妇人吊死在这里。因不明原由，不敢乱动，带人守在这里。”</p>
赵抃指着地上的白纸道：“拿来我看。”</p>
吏人取了白纸过来，双手奉给赵抃。这纸其实他们已经看过，重新放回那里而已。</p>
展开白纸，只见上面扭扭捏捏，写了几句话。大意是这妇人是州里死囚陶十七的母亲谭二娘，数年之前因为贩药材，被永城牙人马蒙所骗，亏了本钱还欠了他的货款。丈夫回家筹款，将要筹齐的时候，同来的陆虞侯杀了丈夫，携款而逃。数年之后陶十七当街手刃仇人，却被判了斩刑，感上天不公云云。</p>
最后，是一行大字。这妇人没有办法，吊死衙门前，一命换一命，求州里放了陶十七。</p>
赵抃看完，倒吸了一口凉气，拿了状子，对身边的吏人道：“你速去谯县县衙，让他们派人查清这妇人何时入城，进城见了什么人，做了什么事。查完之后，立即来报。还有，知会仵作，来收了尸身。”</p>
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