就像是如今大唐的生产力肯定要比两汉要高，而大唐的繁荣程度也比两汉高。</p>
生产力有这样的功效，若是违背了生产力，那想来确实不会有太好的结果，就像是王莽的王田制，即使是普通百姓也不一定愿意支持他。</p>
而像是地主豪强这样，看起来顺应了生产力的存在，即使朝廷曾经一力打压，即使武帝那样的雄主，都不能让他们从根本上消失。</p>
那问题就来了：如何分辨一个存在，制度/现象/群体……到底是不是符合生产力的？</p>
如果符合生产力，但是不符合自己的心意，那能否加以抑制；如果不符合生产力，但是符合自己所需，那能否继续维持下去？</p>
以及，发展生产力的话，是否一定程度上可以等同于提高单位田地的粮食产量？</p>
——毕竟确实，只要能不饿死，有东西吃，百姓们选择造反的概率就会非常低。</p>
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刘秀有些头疼。</p>
他现在已经看明白了一件事情，那就是得让百姓能吃得上饭，吃不吃饱另说；而想要保证这一点，除了控制地主豪强的兼并，就是提高粮食产量。</p>
提高粮食产量，可以发明新的耕种方法，创造更好用更省力的耕种工具，就像是当年的赵过一样。</p>
……但是赵过这样的人才，怎么可能随随便便就出现一个？</p>
这种于农耕上能有如此能力的人，无一不是国之大才，若是能够遇上一个，那都是撞大运，都足以去祭拜一下先祖。</p>
刘秀觉得，从他个人的经历来看，出个优秀的军中将领的概率，都比出一个农耕大才的概率高。</p>
耕种工具想要创造出一个更好用、更省力的，是难中之难。</p>
而耕种方法……如今天下的耕种方法也已经比大汉早期的好了许多，可是想要再进一步，同样不是简简单单就能做到的。</p>
不过，天下总能有些隐世之才，只要朝廷表现出对这方面的重视，大浪淘沙，总能淘出来几个可用之人吧——即使淘不到黄金，至少也能淘出来几个大的沙子。</p>
刘秀心中有了计划，倒是放松了些许。</p>
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