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第30章 观天

观星台灵源的出现让夏先衍的思维活跃了起来,临行前又找人要了一些关于古代天文的资料。</p>

夏先衍现在背后着一个大的团队,来辅助他建立修行体系。自从他开始往外吐的信息被确认后,中央就已经着手组建起了一个关于华夏历史文化的团队,华夏文明传承中心。</p>

跟华夏发展研究中心不同的是,这个团队主要负责就是在历史文化上给予夏先衍帮助,这关系着华夏国人未来的修行计划。</p>

往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。古人仰观宇宙,将天文与人文紧密联系。天文学家观天象,成就了辉煌的华夏古代天文学的三大成就:天象观察、仪器制作和编订历法。</p>

华夏先人,通过观天,建立天道观立论。例如,道家:人法地,地法天,天法道,道法自然;天人合一等。儒家:天命、天常、天德、知天、效天等。</p>

既然神秘存在指示自己这个灵源与天文有关系,那么接下来的修行就是从天文之中找到参考对象。有的教授甚至直接给夏先衍发过来《阴符经》让他从这里面找寻灵感。</p>

观天之道,执天之行,尽矣。</p>

故天有五贼,见之者昌。</p>

五贼在心,施行于天。</p>

宇宙在乎手,万化生乎身。</p>

洞察和领悟天地五行运转规律,以天道为人道的法则,以天地五行之力,修人身小天地。</p>

李风禾在一旁安静的陪着夏先衍,看他一直忽而眉头舒展,忽而眉头紧皱,有些心疼,自从收到嵩阳观星台发现灵源的消息,他就在宿舍翻看资料。</p>

李风禾知道自己帮不上大忙,</p>

夏先衍从沉思中回过神来,舒展了一下身体,“小禾,不用照顾我,你修炼就可以。”</p>

“我在这里一样可以修行,我在这里也方便你找资料。”</p>

“也行”,说着他把李风禾拉到了团队成员联系的群里,然后跟这些长辈说了一声,在他忙的时候,由李风禾代替他进行联络。</p>

接着他对李风禾说:“风禾,我觉得这《阴符经》跟我们现在的修行体系有些相似,说不定古人真的感悟到了什么,只是因为没有“灵”,所以修行效果大打折扣,达不到掌握长生久视的境界。一法通万法通,你看我们现在可以利用灵气进行修行,以后可能会有更深的感悟,或许真的有长生之道。”</p>

李风禾笑了笑说:“你这着没会走,就先学着跑了,这也想的太过遥远了吧!”</p>

夏先衍也不尴尬,笑了笑说:“哈哈,是看书看傻了,有感而发!”</p>

天衍四九,大道五十,人遁其一。</p>

人类以后可能真的会遇到天大的灾难,而灵源的出现,灵气的诞生,或许真的是这片天地,给这方土地上生灵的一线生机。</p>

夏先衍跟李风禾说笑放松了一会儿,然后继续看资料,他恨自己为啥不是历史或者考古专业的,关于这方面的知识如此的匮乏,以至于所有的资料都想看。</p>

还好有了灵觉,他能够提高看书的效率,简直是过目不忘。长时间的运用灵觉他也感觉到了疲惫,顺手拿起一瓶水来喝,结果喝的有些着急,被呛着了。</p>

“咳咳,咳咳。”</p>

李风禾轻轻地拍打着他的后背,说:“你慢点喝,别着急。”</p>

“咳咳,我认为,其他的古代典籍也有很重要的参考价值。你多要一些,我们空闲下来就多读一读,我觉得对修行挺有益处的。”</p>

“嗯,听你的。”</p>

看了下时间已经深夜了,两人各自回屋休息了。</p>

夏先衍躺在床上却没睡着,他感到了自己肩膀上压力越来越重,书到用时方恨少,他现在好想有人能够醍醐灌顶将知识都灌注到自己大脑之中。</p>

“道”是华夏传统文化中的核心理念,引申为自然法则,称为“天道”,而观星台正是观天文的建筑。那么是否能够借助天文来承载“灵”的力量呢。</p>

梦境的功法《引气诀》是因为人类肉体最后承载不了“灵”的能量,以至于很多人修行到一定境界,就不能继续提升了,否则肉体崩溃。</p>

寻找能够承载“灵”力量的东西,既然灵源诞生于华夏历史文化之地,那么文化器物是否也能够承受住“灵”的力量。</p>

夏先衍在胡思乱想中沉沉睡去。</p>

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