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第85章 历史人物陆续来临5

万朝中那些儒生们兴奋了:“吾等此身能通过光幕目睹孔圣人真容,有幸听到圣人之言,平身足矣。”</p>

而帝王中秦始皇:“何为圣人?寡人从不屑此等人。能通过光幕目睹商君风采,孤无憾矣。”</p>

至于汉朝至清朝那些帝王见之心思各异,文洛阳虽不知这些华夏古代帝王内心想法,但视频播放也能猜出一,二。</p>

光幕中放的正是那场足以影响一个时代的诸子百家大辩论;尤其是法家与儒家之辩,震撼人心。</p>

光幕中首先是法家术派申不害发问孟子:“天下动荡大争要害何在?”</p>

孟子答曰:“不师周礼,不行仁政,以杀戮征战为快事是为要害,如此法家乱世之学也。”</p>

且看卫鞅者一声:“大缪!夫子之大缪凭据有三,天下学派皆有分支,先生断章取义。以术派为法家全貌此其一;法家三派其根同一,即认同法治为根本,只是在推行中各有侧重,此其二;法家术派强调的是在行法根基上着重整肃吏治,强化查勘官吏与搬弄权谋有天壤之别此其三。”</p>

孟夫子反驳道:“苛政猛于虎而已,何足论之。”</p>

卫鞅哈哈大笑:“述先生夫子论学,先定罪不足道也。天下治道不在空谈而在力行,法治也好,人治也好谁能融入大争之流而富国强民谁便是正道。”</p>

这段精彩辩论的视频放完,文洛阳说道:“儒家之学,形而上学,不切实际,将德操寄希望于君王之本身,实为荒唐,儒家之说岂可冶天下?对个人而言修身养性,品格高尚,有骨气,适合学儒家,但于国家而言法冶才是王道,是根本,一句话:法为心,道为骨,儒为皮,此乃帝王之术,又岂是臣子之道?为臣者上为社稷,下为天下黎民百姓谋福址,这才是人臣之道,与周礼并不矛盾,周公创立《周礼》却忘了周朝是如何得此天下的?周武王乱臣贼子也。”</p>

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孔子:“城主此言大缪,武王伐纣乃是顺应天道,民心所向,何来逆贼之说。”</p>

“孔夫子,本尊敬你是思想家,教育家,但你是似乎是忘了你的祖先是谁了?本尊问你,儒家文化提倡的可是忠孝礼义信?”</p>

”仁义礼智信是儒家之根,有何不妥?”孔子反问。</p>

“哈哈哈,孔夫子,我且为你比干还有你的祖先是殷商之臣还是西周姬昌之臣!为臣者不忠,反叛帝辛子授,何来的忠?”</p>

“那帝辛是暴君,先祖反抗也是为天下苍生何错之有?”孔子说道。</p>

文洛阳眼神犀利,质问道:“你们儒家总是宣扬忠义,那比干对帝辛不忠,你的祖先微子启背叛商朝,这难道就是你们所说的忠义吗?”</p>

孔子一时语塞,他思索片刻后答道:“时过境迁,当时的情况非今人所能想象。微子启离开商朝,或许是为了保存殷商血脉。”</p>

文洛阳冷笑道:“哼,若是人人都如你这般找借口,那世间还有何忠义可言?”</p>

商鞅此时插话道:“儒家之学的确有其可取之处,但也不应固步自封。时代在变,治法也应随之改变。”</p>

孔子沉默不语,似在思考商鞅所言。这场争论愈发激烈,众人各抒己见,一时间难分胜负。</p>

而万朝各大王朝所有人看着光幕中三人的辩论全炸了,这天上那座城池内的主人太强了,一系列反问让孔圣人无言以对。</p>

文洛阳还有更狠的,杀人诛心,直接将孔子后代拉出指出其罪恶,证据一一呈现,随便将宋朝仁宗赵祯给编排了一番,孔子看到后代写的降表,当场吐血,气晕了,而万朝各大王朝帝王除了始皇帝之外,其它时期的皇帝们看到光幕中孔家写的降金,降元,降清的表奏全傻逼了。</p>

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