歌听完了，大家的dna应该动了吧刚刚这首好汉歌正是央版水浒的主题曲，刘欢老师粗犷豪壮的嗓音和这首歌简直无比契合记得有外国友人说听了这首歌他都想上梁山了，侧面证明这首歌相当有感染力。
“词质朴，曲名倒也相当质朴，大俗即大雅啊哈哈”水镜下的白居易不吝欣赏。
明朝。
李贽拊掌叫绝“好汉歌，这个名字倒是十分相配。”
那画面里的人也选得好，形神各异，气宇轩昂，当得一声好汉
文人各自赞叹，而太极宫里的李世民却是神情微顿，沉吟道“上梁山”
不怪他敏感，前隋大业年间，豪杰并起，瓦岗寨便有一之反隋之军，自古匪盗又有啸聚山林之说，刚刚那曲词里“路见不平一声吼”之句，江湖游侠之气极重，难道这歌里唱的好汉，都是一群匪徒
北宋。
赵匡胤同样心神一紧，他对“教头”这两个字自是熟悉，但上梁山
“莫非这歌里唱的好汉，实际是一群匪徒”
不过比起歌里的快意恩仇，我们今天要讲的林教头林冲，却不是个典型的快意恩仇的人物。
楚棠切换t。
林冲的故事大家很熟悉，出自我国古典四大名著之一的水浒传，而今天要讲的这篇林教头风雪山神庙在必修下册第六单元，推荐大家有条件的翻一下课本哦没条件也没关系，一起听就可以了。
水浒传初名忠义水浒传，关于它的作者历来有些争议，有施作罗编、罗作、施作罗续等各种说法，也有干脆认为施、罗都是托名的，我们还是按照熟悉的说法，将之认定为是施耐庵所作。
一连串施啊罗绕口令似的险些把众人绕晕了，白驹场里的施耐庵更是懵了一瞬怎么差点就痛失著作权了呢
苏州。
金圣叹
激动不已“什么施作罗续，罗贯中分明是狗尾续貂水浒一书只有前七十回才是精华”
他一边敲桌子一边为心爱的正名，又想起坊间流传的百二十回本、百回本，心里愈发觉得不满“不行，我要为水浒评注，好教天下人知晓，前七十回才是真正的水浒传”
顺便说一下，四大名著的作者除了红楼梦基本可以确定之外当然也有人有异议，另外三本其实都有些说道，这一方面是因为水浒传、三国演义、西游记等都是历代累积而成的故事，另一方面则是因为资料不全，罗贯中的生平就已经不甚清楚了，施耐庵资料貌似更少一些。
这背后一个是时代原因，另外就是文化环境使然了，在传统观念里戏曲都不够正统，虽然颇受民众青睐，但在正统文人眼里则难登大雅之堂。
这话说得，元明清三代致力于戏曲的文人俱是心有戚戚，楚棠说的是实情，话本戏曲，本便不如诗文，常常被目为不务正业之举。
不过现在不一样了，他们忍不住露出微笑。“林教头风雪山神庙”可是上了后世的教材，水浒等书更是被后世称作四大名著，名著诶四舍五入不就是列入经典了吗
一时间，许多家的头都昂得高高的。
白驹场里。
施耐庵暗暗下定决心，完书后一定要将自己的名姓标得清清楚楚，不给后世学人增加无谓的困扰。
另一边的罗贯中、吴承恩以及清朝的曹雪芹心里也忍不住激动，知道自己的作品在首后世被称作名著是一回事，正正经经被介绍又是一回事。
当然，激动之余他们也有一点小小的酸涩。
“先前楚姑娘提了那么多次三国演义，同样是四大名著，怎的我的书就不曾被选入教材呢”
罗贯中颇有些幽怨，他曾与施耐庵有师徒之谊，自是十分佩服老师才学，但是他觉得自己写得也不差啊他一点也不怕被正主看到了公开处刑，真的
清朝。
曹雪芹不无艳羡道“我书中的一众灵秀女儿若是也能见于后人耳目该多好。”
但无所谓，时间会证明一切，如今可是最流行的文体，而且我们的课本里都有草船借箭、猴王出世、林黛玉进贾府、香菱学诗这些情节，主打一个从娃娃抓起。
罗贯中
吴承恩
曹雪芹
“哈哈哈哈哈哈哈好啊”吴承恩哈哈大笑，“猴王出世是我最满意的一回，后世选得好”
苏州。
金圣叹大为赞赏“水浒自是第五才子书，佳作佳篇名垂史传，林冲又是写得极好的人物，后人果是眼光卓绝”
清朝。
曹雪芹满脸喜色“好好，香菱黛玉，都是我极中意的人物”
另一边，蒲松龄认真思考后人是否爱读志怪传奇呢
三国。
曹操啧了一声没好气道“三国演义原也上了教材，怪不得那周瑜在后世眼中落了个气量狭小的名声。”
曹植在心里颇觉一言难尽，父亲您在后世眼中名声也不见得好吧
腹诽一阵，他转而道“者，稗官野史之言，班固作汉书，诸子略中录十家，将家记于最末第十，又言可观者九，自是末流。然后世竟将之作列为名著，还选入教材与诗文经典同列，供天下学子研读，其思其虑，当真是不同寻常。”
曹丕对这一现象接受良好“雅俗交替本为自然之责，诗亦起于民间，孔子删定，遂成典籍。虽为小道，必有可观之处。”
上首的曹操听着儿子讨论也不觉点头，接着道“先前楚棠不是说子桓作过志怪么，子建啊，我听说你也曾诵俳优千言。这罗贯中编造的三国演义既是名著，又选为教本，你二人应是不会比他差的吧”
曹丕曹植
父亲怎么还没有放弃让他们作三国演义的想法
难道诗文被传诵还不够吗
唐朝。
早知后世有四大名著之说，不妨还统统入了教材一众文人惊讶不已。
“本是街谈巷语之说，然起自民间，其间或有庶人君子怨谤讽喻之声，后世推崇，是否也是看中了这一点”白居易猜测道。
“先前楚姑娘曾提及，后来的有识之士尝试用启发民智，那岂非亦有教化之用”元稹接过话头。
“若是这么说，倒也直承圣人风教。”白居易笑着看向一旁的弟弟白行简，“如此，知退可是选了条明哲之路。”
白行简闻言也有些激动“西游、红楼不详，那三国敷衍魏、蜀、吴之事，水浒似传录英豪，后者倒是有几分传奇的色彩。”
他说的传奇，乃是指唐传奇传录奇异。唐人传奇，多以“传”为名，如前时的补江总白猿传、任氏传等，水浒传也得了个传名，倒让他品出几分传奇渊源。
白居易也道“诗经有言，古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。此名亦取得颇为雅驯，不知是否另有深意。”
一时间，他们对这部扬名后世的名著产生了许多猜测。
明朝。
嘉靖皇帝可谓是满脸不高兴“西游记这等大逆不道之术也能称作名著以教学子，简直是世风日下不知所谓”
底下的侍臣各自低头讳莫如深，天下谁人不晓，嘉靖帝醉心道家玄说，而西游记宣扬佛说，那孙悟空等人甚至在三清观中对三清不敬，可不是触了皇帝的逆鳞是以西游已被列入禁书之列，此时听到水镜对这本书如此推崇，皇帝可不是不乐意么
不过百姓们对此倒是乐见其成“后世人也学水浒，那我们听了水浒，岂不也算半个读书人”
“水浒多有意思啊我们与后人的喜好是一致的”
另有一个读书人道“后人专看些历史、豪侠故事么我近来偶读到一本金瓶梅，描摹世情极为逼肖，可称得上一部奇书，不知后世是否能流传啊”
“传别人的做什么，自己写啊这可是名留青史的机会”
杂言，也是能被奉为经典、登上教材的,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558
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